'GILTZAPEKO BIHOTZA'. LA BANDA DEL ABUELO

Frase corta que te apunta a ti: Historia universal de los hombres gato, de Josu Arteaga. MIGUEL ÁNGEL MALA

Extraído de Factor Crítico

Gato: (del lat. cattus) 1 m Mamífero carnívoro de la familia de los félidos, digitígrado, doméstico, de unos cinco decímetros de largo desde la cabeza hasta el arranque de la cola, que por sí sola mide dos decímetros aproximadamente; cabeza redonda, lengua muy áspera, patas cortas; pelaje espeso, suave, de color blanco, gris, pardo, rojizo o negro. Es muy útil en las casas como cazador de ratones. Diccionario de la RAE, 1992.


Un análisis del título del libro revela que el autor ha leído a Borges, o al menos que podría haberlo leído o que conoce suHistoria universal de la infamia. Porque escribir una historia universal, aunque trate sobre una aldea de pocas decenas de habitantes como Olariz, es en sí mismo algo pretencioso y desproporcionado. De hecho, Borges tituló así su librito de biografías porque resultaba cómico querer abarcar algo por entero, eso que los enciclopedistas franceses pusieron de moda y que muchos otros han continuado.


Existen historias universales sobre casi cualquier cosa, incluso sobre la literatura, sí, y lo llaman Literatura Universal y se quedan tan anchos. Y se lee en los congresos: Literatura Universal Comparada, o La Poligénesis de la Literatura Universal, o Introducción a la Literatura Universal. Y a uno le dan ganas de reír, porque una verdadera Introducción a la Literatura Universal no puede durar una hora y media con un turno de preguntas de cierre.

Y por eso Josu Arteaga ha escrito una Historia universal de los hombres gato en la cual, utilizando esas enumeraciones caóticas que a Borges tanto le gustaban, se pasa revista a los gatos pardos, a los gatos monteses, a los gatos tuertos o a las lenguas de gato, entre otros tipos y subtipos y fenotipos de gatos y sus cualidades. ¿Y qué representan estos animales para Josu Arteaga? A juzgar por el texto, creo que la parte más salvaje, instintiva, sincera y brutal del ser humano. Una parte que no se deja domesticar mediante castigos o alabanzas, chantajes ni manipulaciones. Algo que en los pueblos queda al aire libre, como si dijéramos, mientras que en las ciudades está escondido.

Así, las perversidades del narrador y coprotagonista, Fernando Amescoate, se suman a las de todo un pueblo, de alma negra pero también sincera hasta un punto animal, falta de atavío, de perifollo o vestimenta. Una raza maldita que sin embargo conoció tiempos mejores en los que el agua bajaba limpia por los arroyos y ciertas reglas aún se respetaban, reglas que no tenían mucho que ver con el hombre sino con la tierra, reglas cuyo mayor representante fue Arsenio Aguirre Solozábal, El Indiano, al que achacaban muertes que no fueron suyas y del cual Fernando aprendió casi todo lo que tenía que saber. Y pese –o quizás gracias– al monstruoso entramado de bestialidades que emparenta a sus habitantes, dice de ellos:


Que sepan que fuimos libres. Que sepan que morimos antes que entregarnos. Como la vieja Numancia de la que supimos por la escuela.

Patxi Irurzun califica de neotremendismo el estilo de la obra, cosa que me parece muy razonable, y lo relaciona con mi primer libro, La cruz de barro, cosa que me agrada todavía más porque ambos comparten la misma idea generatriz, esa autenticidad del medio rural frente al alma postiza de las ciudades. Como Josu, sentí la necesidad de hablar sobre un mundo que me parecía fascinante, en el que las historias poseían el sabor del pecado original, del barro y del aceite rezumando por los bordes de la tina de almazara. Olariz y Garmaz forman parte de un mismo universo, aunque una sea navarra y la otra castellana.

Y el marco temporal también las aproxima, pues ambas comienzan antes de la guerra civil y terminan en la actualidad, señalando el paso de un mundo antiguo que apenas había sufrido transformaciones en cientos o miles de años a otro moderno, marcado por el agua corriente, la electricidad, el cloro de las piscinas y el asfalto de las urbanizaciones.

En cierto modo, si se atiende a la atmósfera semifantástica y al marco temporal, comparten el ADN de ciertos libros que surgieron en la pasada década, como Los girasoles ciegos de Alberto Méndez, y pillan de refilón el tema de la guerra civil y las dos Españas, tan presentes en la polémica carlista. Y como Los girasoles ciegos o La cruz de barro, Historia universal de los hombres gato es un libro difícil de clasificar genéricamente. «Novela, dicen algunos», señala Josu Arteaga de su propio libro, y lo mismo se podría achacar a las otras dos.


Pero para mí, todas ellas son libros de cuentos. Cuentos relacionados, que comparten personajes y amplían historias ya tratadas en otros anteriores pero cuentos al fin y al cabo, dotados de autonomía y eficacia singular. Claro que las editoriales prefieren que se califique de «novela» a un libro como Los girasoles ciegos, porque decir que es una colección de relatos descarta a muchos lectores. Tanto da.

Cuestiones genéricas aparte, el estilo de Josu es coherente con la sequedad del alma de los habitantes de Olariz, marcando las frases de forma tan contundente que a veces parecen martillazos en una fragua. Son sentencias tan bien cortadas como los sillares de una iglesia, cimentando una construcción que avanza con la rotundidad de un pánzer sobre las verdes praderas francesas. «En Olariz la vida y la muerte se entienden a nuestra manera», dice. «Todo nace y todo muere», dice. «Sin más».

Así ha sido desde el primer amanecer. Para hombres y animales. Sin distinción. La vida es nieve primeriza. La muerte es nieve pisada. Ambas son lo mismo. Blanca y pura cuando se posa. Barro que desaparece en el barro, cuando el invierno muere bajo un sol que nace.

Frases cortas que apuntan al corazón del lector, inoculándole el veneno de la narración en dosis exactas para que no muera hasta el último momento, cuando ya esté todo dicho y no haga falta más que el silencio para que la obra fragüe.


Historia universal de los hombres gato
Josu Arteaga
Editorial Alberdana
ISBN: 9788498681888
206 páginas
Irún, 2010

CULO DE LUCIÉRNAGA

Ahí va 'Culo de Luciérnaga' el primer y macarroso tema y video del nuevo trabajo de La banda del abuelo: LA SED DEL FUEGO (que ya se puede oír en Spotify, descargar en iTunes, etc.). Con la aparición estelar de tres hijos de Satanás: Kutxi Romero, Sor Kampana y Josu Arteaga

YA HEMOS PUESTO 'LA BOMBA'

YA HEMOS PUESTO LA BOMBA. En Borraska. 'La bomba', de Josu Arteaga. Una macarrada, una salvajada... La continuación de 'El bombo', el aclamado cuento de Josu en Simpatia Por El Relato. Un relato que lo peta y que vuela por los aires, a la espera de algún rezagado, este número especial La vida AG (antes de Google) del ciberfanzine de literatura subterránea. Muchas gracias a todos, amigos. 

LA BOMBA. Josu Arteaga

Mi nombre no importa. Me llaman Jhonny. Soy hijo de un camionero navarro y de una extremeña. Mi viejo, que se ha pasado la vida entre Bilbao y Alemania, era un señor que me traía llaveros con luces y pósteres de equipos de fútbol y que me decía que estudiase y todas esas mierdas que deben decir los padres normales. Mi amatxu se cansó de Badajoz y de tener que besar las almorranas del señorito y ya en Bilbao se casó, fregó escaleras, limpió casas, parió dos hijos y puso las fotos de Txiki y Otaegui sobre los tres colores en el recibidor. Txiki era extremeño como ella. Cuando lo mataron lloró como si fuese carne de su carne. Eso decía.

Ella decía que en Euskadi se podía mirar al poderoso a los ojos. Tratarle de tú a tú. Mi madre era la mujer más fuerte del mundo con sus escasos metro sesenta. Tenía un bonito pelo negro y unos ojos más negros aun, además de dos pasiones: Los toros y el Athletic. Bragados, zainos y azabaches los unos y rojiblancos los otros. Disfrutaba del toro cuando volteaba al torero y la cuadrilla lo sacaba con el escroto descosido, camino de la enfermería. Al Athletic nunca le falto una vela los días de partido, al igual que cuando mi hermano y yo teníamos exámenes. Pero los leones necesitan cirios como morcillas de Burgos para ganar un partido y el único examen que aprobé en mi vida fue el de conducir. La teoría a la sexta y la práctica a la tercera. Una vergüenza para mi aita.

Mi vieja peleó como una jabata por nosotros. Ella fue rebajando sus pretensiones con los años. Al principio quería que estudiáramos una carrera para entrar en el banco de Vizcaya. Luego efepedos para a ver si entrábamos en altoshornos. En aquellos años todavía se podía aspirar a trabajar, aunque los de Euskalduna acababan de perder la primera de las batallas. Luego se conformaba con que estudiásemos mecanografía y euskera, para ser bedeles en un ayuntamiento. Pero tampoco. Nunca conseguí teclear con más de un dedo en aquella vieja Adler, que imprimía la k un poco por encima de las demás letras y las clases en aek se me pasaron fumando porros, del tamaño de la tabla del nor nori nork.

Un día pulí la máquina de escribir al Pelukas por dos talegos y mi vieja, la pobre, empezó entonces con la cantinela del graduado escolar en la escuela de adultos. Pero qué ostias. Lo que no puede ser no puede ser. Salimos vagos y torcidos y mi hermano y el menda nos hicimos aguadores. Cubríamos la calle mientras la peña hacía sus bisnes bajo los arcos de la Kultur. Allí aparecían los camellos y una legión de espantapájaros, intentando que al andar no se les saliesen los huesos de las junturas. Si veíamos algún julai con pinta de txakurra, dábamos el queo y aquellos yonkis de vida al ralentí, aceleraban el paso, se deshacían de la papela y aparentaban ser catequistas en recogimiento espiritual. (...)

LEER CUENTO COMPLETO EN BORRASKA

JOSEBA SARRIONANDIA SEGÚN 'LA BANDA DEL ABUELO'

La banda del abuelo, con su bijo de Satanás Josu Arteaga al frente, siguen cortando cabelleras y haciendose zurrones con ellas para meter dentro  poemas, cancionesy otro tipo de piedras para arrojar a los rostro pálidos. Esta vez versionan un poema de Joseba Sarrionandia. Abajo va la traducción del poema:

HAU DA ENE ONDASUN GUZTIA
Joseba Sarrionandia


Hau da ene etxea
Hau da ene aulkia / ohia
Hau da ene ondasun guztia

Bakardade ta ixiltasuna
Hau da ene jabego bakarra
Milaka jostorratz herdoildu aldean
Lehiorik gabeko begirada

Zafrada bat bihotzean
hauxe da nik dudan guztia
hilda nagoela esan desakek
hilda nagoela

Hau da ene etxea
Hau da ene aulkia/ohia
Hau da ene ondasun guztia

Amagandik irten nintzen bezala
Irtengo naiz endredu honetatik
Aterik zabaldu ezin eta

Ba dea hilobi estuagorik?


Funtzionarien begi kliskadek
Mirillan igartzean bakarrik
Ohartzen naiz bizirik nagoela


ESTA ES TODA MI FORTUNA
Joseba Sarrionandia



Esta es mi casa
Esta es mi silla / mi cama
Esta es toda mi fortuna

La soledad y el silencio
mi única propiedad
Sobre agujas roñosas a miles
Mirada sin ventana

Un manotazo en el corazón
Esto es todo lo que poseo
Puedes decir que estoy muerto
Que estoy muerto

Esta es mi casa
Esta es mi silla / mi cama
Esta es toda mi fortuna

Saldré de este enredo
como salí de la madre
No poder abrir la puerta
Existe una tumba más estrecha?

Sólo al notar el parpadeo del ojo del funcionario en la mirilla
me doy cuenta de que estoy vivo

HISTORIA (COMPLETA) DEL CRISTO CADENERO, Josu Arteaga

Cansado como estaba

de arrastrar mis pasos por caminos

de callos en las manos

De dar vueltas a la noria

alojando palos entre mis costillas

Voy a echar a cañonazos

las cucarachas de mi boca

Poner fin a mi silencio

Vaciar mis bolsillos de lamentos

y vivir bajo mi piel o morir en el intento

Cansado como estaba del pastor, del amo y del rebaño, de estar aquí colgado dos mil años de estos palos, de sangrar por el costado, de beber vinagre de manos del soldado, de mis ojos vacíos y mi barniz ajado.

¿Quién pondrá fin a esta agonía?

¿Quién dará tierra a mi carne podrida?

¿Quién pegará fuego al templo con todos los mercaderes de muerte dentro? ¿Quién?, ¿Quién?, ¿Quién?

Hermanos locos. Veniros todos

A bailar en las hogueras

de los desheredados

Donde el fuego es el alma

y la muerte del tirano es una fiesta

y no encuentro mejor refugio

que entre tus piernas

María Magdalena. Veniros todos!!

a esta danza salvaje

Apóstoles de la nada

que siembran fuego

allá por donde pasan

Que ya no importa

Si ha muerto la palabra.

“Historia (completa) del cristo cadenero” se publicó en el poemario: Poemas y proclamas firmado por Josu Arteaga en eskuak burura! el año 2008. Una versión reducida del mismo, con una intro de sor kampana recitando “que avancen” de su poemario: diario de inmundicia (letras y letrinas) fue grabada por la banda del abuelo en su primera maqueta “spaghetti rock”.

OGIBIDEA / EL OFICIO. Un corto de JOSU ARTEAGA

Josu Arteaga tiene nuevo corto, después de su premiado Marinel itsua eta itsasneskak / El marinero ciego y las sirenas. Con música del magnífico grupo El desván del macho, una historia inquietante y real como la (puta) vida misma.

PINCHA & VIDEA

DROGA DURA

Al grito de: "A La banda del abuelo le gusta la droga dura y no hay droga mas dura que la literatura", la banda de Arrasate regaló el pasado sábado en un festi varios "Hank over" y un "Atrapados en el paraíso" (momento recogido en una de las afotos). Todo un honor para los hijos de Satanás. (En la otra foto Josu Arteaga, otro hijo de Satanás, en plena posesión diabólica).

LAS MOSCAS LO DEVORARAN TODO (DVD)

Las moscas lo devorarán todo (Parte 3. Final)

La banda del abuelö | Myspace Music Videos

SOR KAMPANA / KUTXI ROMERO / la banda del abuelo

Gaztetxe de Arrasate 11/XII/2010

A finales del 2010, los arrasatearras de La banda del abuelo recibieron el encargo de musicar uno de los recitales de: Las moscas lo devoraran todo. Un libro compuesto por un solo poema de ochocientos versos que sorprende por su dureza, su fuerza, su tono apocalíptico y su clarividencia, firmado por Sor Kampana (Antonio Belarte) y Kutxi Romero (Marea).

Las moscas lo devoraran todo nos muestra dos plumas de peso pesado. Dos escritores de palabra curtida y valiente. Dos lapiceros afilados a punta de navaja de siete muelles. Dos nombres propios que no necesitan de apellidos literarios, ni de apadrinamientos editoriales, en tiempo de crisis y libros de mil páginas sin alma.

El primero es un poeta valenciano, imprescindible en el underground literario actual en lengua castellana, que ha editado numerosos poemarios y parido innumerables proyectos. Kutxi Romero, por su parte, encabeza esa partida echada al monte del rock llamada Marea, aparte de escribir, auto-editarse y ser requerido por 9 de cada 10 bandas que graban disco. Las andanzas de ambos son prolíficas y variadas.

La banda del abuelo, se puso al servicio de la poesía de estos dos asalta-letras, empalmando varios temas propios, sin la premura de la electricidad y el brío habituales en el cuarteto. Guitarra, bajo, arpa vocal, harmónica, maracas y didjeridoo, fueron el acompañamiento de este poema-tornado. La atmósfera lograda queda perfectamente reflejada en este DVD. En el recital-presentación-concierto-improvisado, los autores declaman de principio a fin un libro lúcido e impactante en diecinueve minutos.

En este DVD se puede visionar el recital completo de Las moscas lo devorarán todo, un extracto abreviado de 2 minutos, un bonus track gamberro y un par de video-clips de La banda del abuelo en su formato enchufado: “Giltzapeko bihotza” grabado en un directo el 31 de julio del 2010 en Antzuola y el video-clip “Malpaso” rodado en las Bardenas.

Para adquirir el libro: www.lasmoscas.net

Para descarga gratis del video:

www.myspace.com/labandadelabuelo

Para conseguir este DVD escribir a: eskuakburura@yahoo.es

PVP: 5 euros. DVD y gastos de envío incluidos. Y por 10 euros: DVD y 2 CDs de La banda del abuelo, gastos incluidos. COPIAS LIMITADAS.

Contacto La banda del abuelo: 678 433 074

KUTXI & SOR KAMPANA & LA BANDA DEL ABUELO

Las moscas lo devorarán todo (extracto)

La banda del abuelö | Myspace Music Videos

Salud y ruido

Os invitamos a visionar un extracto (2 minutos) del recital que Kutxi Romero y Sor Kampana dieron con motivo de la presentacion de: Las moscas lo devoraran todo. Un libro firmado y recitado por ambos poetas y musicado para la ocasión por La banda del abuelo.

Para verlo gratis: www.myspace.com/labandadelabuelo

Para adquirir el libro: www.lasmoscas.net

LINKALO LIBREMENTE

EN BREVE GRATIS EL RECITAL COMPLETO

LA BANDA DEL ABUELO HACIENDO EL SALVAJE

Pincha & Videa

Josu Arteaga, uno de los participantes en la antología, nos manda este video en el que "La banda del abuelo", su banda, hace el salvaje en la reserva india de Antzuola. Los guerreros de la tribu local no se quedan mancos e intentan cortale la cabellera al bajista, el propio Josu, al que levantan en volandas y ofrecen en sacrificio al dios del rocanrol y el kalimotxo en vaso de plástico. Agur! Jau!

Extraído de Simpatía por el relato

'LA BANDA DEL ABUELO' EN EL GAZTETXE DE MONDRA

La banda del abuelo jugará en casa este fin de semana: mañana sábado, a partir de las siete en el gaztetxe de Mondra / Arrasate. Para los que anden estos días por la reserva o no tengan miedo a perder su cabellera

PREMIO PARA JOSU ARTEAGA

El hijo de Satanás, Josu Arteaga está en racha. Tras ser finalista en numerosos festivales de cortometrajes, su corto “Marinel itsua eta itsasneskak” ha obtenido el premio al mejor corto en euskara del festival Basartena de Urduliz (Bizkaia). El jurado antepuso “el argumento y el desarrollo del mismo, frente a producciones con fuerte respaldo económico que técnicamente sobresalen pero que llegan escasas de ideas”. Marinel itsua ta itsasneskak también ha sido seleccionado para el 9º festival de cortometrajes de Ponferrada que se desarrollará en breve y concursa en varios certámenes más. Zorionak, Josu!

Segundo manifiesto de 'LA BANDA DEL ABUELO'

2. manifestua
La banda del abuelo: Llamamiento insurgente a todas nuestras hermanas y hermanos-árbol

La civilización del rostro pálido agoniza. Está confundida pero no es inocente. Su tuétano es el egoismo. BERAIEN GEZUR GUZTIEK HERRI ZAPALDUEN ODOLA EZIN DUTE ESTALTZEN.
En las reservas pieles-rojas viven Cuerda floja y Filo de navaja. Su desesperación se llama facebook, cocaína y vacío. GUDAKO AIZKORA LURPERATUTA DAGO ASPALDI.
Los grandes jefes-blancos se rodean de casacas azules, ojos que todo lo ven y altos muros, porque tienen miedo. GURE AMALURRA PORLANA TA GALIPOTAREN AZPIAN ITXOITZEN DAGO. Ya no hay manadas si no rebaños. Ya no hay lucha si no antropofagia. ESPERANTZAK EZ DU LEKURIK INDIOEN LURRAN.
Pero no queremos ni paz ni negociación.
No queremos lenguas de serpiente. No y mil veces no. MUNDUKO URRE GUZTIA BAINO GEHIAGO UR FRESKOA TA GARDENA NAHIAGO DUGU.
Fuimos salvajes. Con pancartas, octavillas y canciones. Pero nadie leyó, nadie escuchó, el rock murió de aburrimiento y el punk apesta a pasta. IRABAZI GENUEN GUDA BAKARRA GURE KONTRA IZAN ZEN BAINA IKASI DUGU.
Hemos llorado a nuestros hermanos-árbol: Txilibri y Pajero. Sus espíritus y los de nuestros ancestros ya entonan los cantos de guerra. No podemos tener miedo. BASURDEA DARAMAGU GURE BIHOTZEAN. BAIMENIK EZ DUGU BEHAR LOKATZETAN DANTZAN.
Muerte al rostro pálido. Muerte al caballo de hierro. GORA BIHOTZAK!!! GORA BIZITZA!!!

EL MARINERO CIEGO Y LAS SIRENAS. JOSU ARTEAGA.

Marinel Itsua eta Itsasneskak

Miopía y Astigmatismo | Vídeo MySpace

Marinel itsua eta itsasneskak / El marinero ciego y las sirenas. Así se titula el primer corto del hijo de Satanás, Josu Arteaga (que también acaba de publicar su primera novela "Historia universal de los hombres-gato). Hace algunas semanas ya hablamos de él aquí y colgamos un enlace desde el que se podía ver el corto. Pero la página en la que se alojaba petaba, así que aquí lo colgamos ahora directamente en Hank over .Disfrutadlo. Son solo dos minutos.

PRESENTACIÓN DE HISTORIA UNIVERSAL DE LOS HOMBRES-GATO (JOSU ARTEAGA)

FOTO K.C. EN DIARIO VASCO

Mañana, SÁBADO 17, en el GAZTETXE DE ARRASATE (GIPUZKOA), A LAS 18:00

Estarán el autor (que arriba posa feliz con su hijo Taxio y con su libro) y el autor del prólogo, Patxi Irurzun

Artículo hoy en Diario Vasco: Buenos tiempos para la narrativa:

(...)Un nuevo autor se ha sumado al restringido club de novelistas locales. Se trata de Josu Arteaga (Arrasate, 1971), que debuta con su 'Historia universal de los hombres-gato' (Ed. Alberdania). Arteaga viene de presentar su ópera prima en Donostia y Bilbao. Mañana sábado lo hará en el Gaztetxe (18.00) acompañado de su mentor y prologuista Patxi Irurzun. Fue precisamente un concurso de relatos breves impulsado por este escritor navarro el que ha dado origen a la primera novela de Arteaga. El arrasatearra ganó el certamen 'Hijos de Satanás' convocado en 2009 en homenaje al escritor estadounidense Charles Bukowski (1920-1994). A partir de aquel relato, el autor ha compuesto una novela ambientada en un remoto pueblo navarro y en cuyo argumento no faltan pasiones humanas y acontecimientos.

PRESENTACIONES DE 'HISTORIA UNIVERSAL DE LOS HOMBRES-GATO ' (JOSU ARTEAGA)

7 de abril FNAC de Donosti (19:00 horas)
8 de abril Librería Gatazka en Bilbao (20:00)
17 de abril en el gaztetxe de Arrasate (con Patxi Irurzun, autor del prólogo)

Y esto es lo que decían hoy sobre la novela en DIARIO VASCO:

Josu Arteaga debuta en la novelística

El joven escritor ha compuesto la novela a partir de un relato premiado en un certamen en 2009. El arrasatearra presentará 'Historia universal de los hombres-gato', el día 7 en Donostia

02.04.10 - 02:45 -
KEPA OLIDEN | ARRASATE.


El relato ganador del certamen literario 'Hijos de Satanás', convocado en 2009 en homenaje al escritor estadounidense Charles Bukowski (1920-1994), ha madurado en novela. Su título es 'Historia universal de los hombres-gato' y está firmada por Josu Arteaga (Arrasate-Erguin, 1971).
La primera incursión en la novelística del autor arrasatearra ha visto la luz de la mano de la editorial Alberdania y su presentación pública tendrá lugar el 7 de abril a las 19.00 horas en la FNAC de Donostia; el 8 de abril a las 20.00 en la librería Gatazka de Bilbao y por último en el gaztetxe de Arrasate, en fecha y hora aún por concretar. La novela se podrá adquirir en todas las librerías y descargar totalmente o por capítulos en: www.alberdania.net
Se trata de una novela intensa y de fácil lectura que se ha forjado a partir de un relato corto del propio autor, que resultó ser primer premio en el certamen literario 'Hijos de Satán' en homenaje a Bukowski, máximo exponente de lo que se han venido en denominar 'realismo sucio'.
Aquel relato ha pasado a ser uno de los trece capítulos de esta novela que según su prologuista y escritor navarro Patxi Irurzun «es una nueva forma de neotremendismo que empieza con un gran título, da vuelcos inesperados y acaba noqueando y sorprendiendo al lector».
Las trece historias forjan una sola ambientada en una remota aldea navarra de no mas de dos docenas de habitantes. En ella se sucede una catarata de acontecimientos y pasiones humanas que enganchan al lector desde la primera página, haciendo de la lectura algo verdaderamente placentero. Los vuelcos inesperados se suceden página tras página y según su editor Jorge Giménez Bech «es cruel a la vez que tierna y con una gran dosis de humor».
Neotremendismo
Irurzun enmarca la novela de Arteaga en un «neotremendismo rural y mágico» que huye de «ese simulacro en que se pretende convertir la vida en las sociedades urbanas y tecnológicas».
'Historia universal de los hombres-gato' transcurre en Oláriz, un pueblico de Navarra en el que el Espacio y tiempo reales están desdibujados, y sin embargo ese territorio mítico e imaginario alberga el mundo entero, convertido en una bolsa de basura, que Josu Arteaga, que es un tipo curioso, desgarra con sus uñas como escalpelos de hombre-gato, dejando al descubierto vísceras, manos amputadas despojos humanos.». La elección del medio rural en Navarra -prosigue Irurtzun en el prólogo de la obra-, «a pesar de ese afán universal -o precisamente por él- no es aleatoria, Josu opta -creo- a conciencia por un escenario tradicionalmente poblado por furtivos sin otro licencia de caza que el hambre, por contrabandistas, por chivatos, por chaqueteros, por chiquiteros, por gente que calla y por gente a la que obligan a callar o decir lo que otros quieren oír, por asesinos en el nombre de dios y asesinos que matan envueltos en una bandera.»
La crítica ha dicho de la novela que es de «ágil de voraz lectura. Que conmueve y sorprende por cruel y tierna. Que a nadie deja indiferente. Que son historias de un escenario ínfimo que hablan de pasiones universales. Que juntas, construyen otra historia dura y desesperanzada pero a la vez valiente y con vocación de pelea.
Dicen que atrapa desde el primer capítulo con sus frases cortas y sus comas racionadas. Que da vuelcos felinos y sorprende a cada vuelta de página.
Cineasta
El polifacético creador arrasatearra es también el realizador del cortometraje 'Marinel itsua eta itsasneskak', grabado en el verano del 2009 en Mutriku.
El filme ha sido uno de los elegidos entre los más de 200 que han concurrido a la edición del 2010 del FANT (Festival de cine fantástico de Bilbao).
El corto rodado en euskara y con subtítulos en inglés y castellano cuenta en sólo dos minutos y dieciocho segundos, la historia de un marinero ciego que escucha claramente a las sirenas, figuras mitológicas mitad mujer y mitad pez, cuando caminan por tierra.
El cortometraje se proyectará en los cines Capitol de la capital bilbaína el próximo 8 de mayo y opta a varios premios.